Summa de penitentia de Raymond de Peñafort : II.1 De l’homicide

Manuscrit Berkeley, University of California, Berkeley, Robbins Collection Robbins MS 033 (folio 43r)

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La Summa de penitentia de Raymond de Peñafort est l’œuvre qui en fait le canoniste le plus influent de son temps (Summa de poenitentia ou Summa de casibus decretalium) en trois livres, qu’il publia d’abord vers 1220-1229. Le Tractatus de matrimonio, qui suit souvent la Summa dans les manuscrits, ne doit pas être considéré comme un quatrième livre ajouté pour la deuxième édition vers 1235 (cf. éd. de 1975-1978 contre H. Zapp, ‘Raimund (Raymund) v. Peñafort’, in Lexikon des Mittelalters, Stuttgart: Metzler, [1977]-1999), vol. 7, col. 414-415.

Le nombre de manuscrits conservés de cette œuvre est considérable. Une liste en a été publiée par Laureano Robles, ‘Escritores dominicos de la Corona de Aragón (siglos XIII-XV)’, Repertorio de historia de las ciencias eclesiásticas en España, 3 (1971) 11-178. D’autres ont été ajoutés par Jesse D. Mann ‘Unstudied Manuscripts of the Summa de poenitentia of Raymond de Pennaforte’, Manuscripta, 34/1 (1990) 45-49, qui recense les manuscrits présents dans les bibliothèques nord-américaines. Une recherche dans la base In Principio (IRHT, BnF, HMML) permet d’en ajouter d’autres: elle indique 189 résultats sans chercher les variantes graphiques possibles, d’après l’incipit Quoniam ut ait Hieronymus secunda post naufragium, soit, en dédoublonnant, sans doute environ 150 manuscrits. Dans Manuscripta Mediaevalia, l’incipit ne renvoie que vers 32 manuscrits, mais c’est en raison de la politique de la base : le texte étant identifié, l’incipit n’est normalement pas indiqué et la recherche sur l’auteur et le titre summa renvoie 112 résultats. Résultats approchants dans le Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques de France (aujourd’hui divisé entre le CCFr (onglet à gauche “Manuscrits”) et CALAMES.

L’édition de référence est celle donnée par Xaverio Ochoa et Aloisio Diez à Rome en 1975-1978 (ISBN 84-399-3928-0) (malheureusement absente de la BnF).

PLAN
Le plan de l’ouvrage est le suivant :
(transcription d’après l’édition de 1715, qui est, elle, présente à la BnF)

Liber I

De simonia
Ne prelati vices suas sub annuo censu concedant
De magistris et ne aliquid exigant pro licentia docendi
De Judeis et Sarracenis et pagnis et eorum servis
De Hereticis et fautoribus eorum et ordinatis ab eis
De schismaticis et ordinatis ab eis
De apostatis
De voto et votorum transgressoribus
De juramento et perjurio
De mendacio et adulatione
De sortilegis et divinis
De feriis
De sacrilegiis
De immunitate ecclesiarum, cemeteriorum et rerum ad ipsas pertinentium
De decimis, primitiis et oblationibus
De sepulturis

Liber II

De homicidio
De torneamentis
De duello
De balistariis et sagittariis
De raptoribus, predonibus et incendiariis
De furtis
De usuris
De negotiis secularibus et utrum de illicite acquisitis possit fieri eleemosyna et de aleatoribus

Liber III

De qualitate ordinandorum
Quod ordinandus sit sine crimine
De bigamis
De sobrietate ordinandorum
De prudentia ordinandorum
De pudicitia ordinandorum
De ornatu ordinandorum
De hospitalitate ordinandorum
De doctrina ordinandorum
De clerico percussore
De litigiosis non ordinandis
De cupidis non ordinandis
Quod ordinandus debet esse domui sue bene prepositus
De neophitis non ordinandis
De solemniter penitentibus
De curialibus
De servis non ordinandis et manumissionibus eorumdem
De corpore vitiatis
De filiis presbyterorum et ceteris non legitime natis
De differentibus baptizari usque ad mortem
De peregrinis et ignotis
De etate ordinandorum et temporibus ordinationum
De impedimento sexus
De sacramentis iterandis vel non, et consecratione ecclesiarum
De infantibus
De electione, postulatione, confirmatione, renunciatione et usu pallii
De differentiis officiorum
De transitu clericorum
De lapsis et dispensationibus
De scandalo et perplexitate et notorio
De inquisitionibus et purgationibus
De penis
De sententiis precepti definitionis et excommunicationis
De penitentiis et remissionibus

Summa de matrimonio

De sponsalibus
De matrimonio
De errore persone
De impedimento conditionis
De voto
De cognatione carnali
De cognatione spirituali
De cognatione legali
De impedimento criminis
De dispari cultu
De impedimento violentie sive metus
De impedimento ordinis
De impedimento ligationis
De publice honestatis justicia
De affinitate
De impotentia coeundi
De matrimonio contra interdictum Ecclesie contracto
De impedimento feriarum
Quando et qualiter mulier potest aliquem petere in virum vel restitutionem viri si fuerit spoliata et e converso
De divortio propter consanguinitatem vel aliud perpetuum impedimentum
Qualiter accusatio sit facienda in matrimonio
De divortio propter fornicationem
De numero testium tam in matrimonio quam in aliis casibus
Qui filii sint legitimi et qui non
De dotibus et donationibus propter nuptias

TRANSCRIPTION
Et maintenant, voici la transcription proposée du manuscrit de l’University of California à Berkeley, dans la Robbins Collection, Robbins MS 033 (folio 43r).

Titre courant : II^a pars.
Rubrique : De homicidio
Texte :
In prima parte dictum est de quibusdam criminibus que principaliter in Deum committuntur. In hac parte de hiis que in proximum specialius committuntur agendum est, et primo de homicidio. Videndum est ergo : quid sit homicidium et unde dicatur, que ejus species, qua pena homicide puniantur et que dispensatio fiat erga homicidam.
Homicidium est hominis occisio ab homine facta. Si enim a bove vel cane et hujusmodi non proprie dicitur « homicidium ». Est autem dictum homicidium ab « homine » et « cedo, -dis », quasi hominis cedium. Species homicii sunt plures.
Nam aliud spirituale, aliud corporale.

Spirituale : quo quis spiritualiter et quadam juris fictione occiditur. Quod fit V modis : odiendo, detrahendo, male consulendo (a), victum subtrahendo. De primo . Jo. in capitulo III. ‘Omnis qui odit fratrem suum homicida est’ [1 Jo 3, 15]. De primis IIII^or .de. pae (b). l. ‘homicidorum’ [sic pro Homicidiorum] [De poen. D. 1 c. 24]. ‘Omnis iniquitas’ [De poen. D. 1 c. 25]. ‘Noli putare homicidium’ [De poen. D. 1 c. 27]. De quinto .d. LXXXVI. ‘Pasce fame morientem’ etc [D. 86 c. 21]. Et responsum supra de decimis. § ‘In summa nota quod ille’ et § ‘oblationes’ (1).
Corporale quo homo occiditur corporaliter. Et hoc committitur dupliciter, scilicet lingua vel facto.
1. Lingua : tribus modis, scilicet precepto, consilio, defensione. D. L. ‘Si quis viduam’ [D. 50 c. 8]. De pe. d. I. [De poen. D. 1 c.&nbpsp;23] (2). Quodlibet istorum universaliter est mortale.
2. Facto : IIII^or modis, scilicet justicia, necessitate, casu et voluntate.
  1. Justicia, ut cum judex vel minister reum juste condempnatum occidit. Hoc homicidium si fit ex livore vel delectacione fundendi humanum sanguinem, licet ille juste [fol. 43rb] occidatur. Iste tamen peccat mortaliter propter intencionem corruptam. Si vero sit ex amore justicie, non peccat judex ipsum condempnando ad mortem et precipiendo ministro ut occidat eum, nec minister si missus a judice occidit condempnatum. Peccaret tamen uterque mortaliter si faceret juris ordine non servato. Probantur hec ad Ro. XIII. ‘Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit’ etc. [Rom. 13, 1] et infra ‘Non enim sine causa gladium portat, Dei enim minister est judex [sic pro vindex] in iram ei qui male agit’ etc. [Rom. 13, 1]. Ad idem, ad Timo .I.^a c. V ‘Obsecro igitur’ etc. [1 Tim 2, 1]. Item in canonica Petri I^a capitulo II° ‘Subditi estote’ etc. [1 Petr 2, 13]. Et ad idem : XXIII Q. 4 § Pluraliter [sic] [C. 23 q. 4 c. 26] et Q. V. ‘Miles’ [C. 23 q. 5 c. 13], ‘Cum minister’ [C. 23 q. 5 c. 14], ‘Officia’ [C. 23 q. 5 c. 16], ‘Non est iniquitatis’ [C. 23 q. 5 c. 17], ‘Lex eterna’ [C. 23 q. 5 c. 15], ‘Qui percutit’ [C. 23 q. 8 c. 33].
  2. Necessitate (c). Hic distingue quia aut illa necessitate fuit evitabilis. Poterat enim evadere absque occisione, et tunc est reus homicidii et tanquam pro mortali debet agere penitentiam, aut fuit inevitabilis quia occidit hominem sine odii meditacione, immo cum dolore animi, se et sua liberando, cum aliter non poterat evadere. Hic dicitur non peccare, nec astringitur ad penitentiam nisi ad cautelam et propter ambiguum duplicitatis. Interiorem tamen penitentiam debet semper habere et quasi suis peccatis ascribere quia in tantis potuit venire necessitatem. ‘Bonarum enim mentium est ibi culpas suas cognoscere ubi culpa non est’. Extra eodem ‘Interfecisti’ [X. 5. 12. 2]

(a) Avant correction : consentiendo. — (b) Avant correction : ped. — (c) Avant correction : Ne vitabilis ccitate avec vitabilis exponctué.
(1) Raimundus de Pennaforte, Summa de penitentia, lib.&nbps;I, tit. 16 De decimis.
(2) Certains manuscrits précisent “Periculose”, qui permet d’identifier De poen. D.1 c.23

OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Consortium Oriflamms (20 décembre 2009). Summa de penitentia de Raymond de Peñafort : II.1 De l’homicide. Écriture médiévale & numérique. Consulté le 11 septembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/skvs

Écriture médiévale & numérique

Summa de penitentia de Raymond de Peñafort : II.1 De l’homicide

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